Un esprit distrait est un esprit malheureux

« Bien souvent, notre esprit est emporté par une multitude d’enchaînements de pensées où se mêlent ruminations du passé et projections dans le futur. Nous sommes distraits, dispersés, confus et, de ce fait, déconnectés de la réalité la plus immédiate et la plus proche de nous. À peine percevons-nous ce qui se passe à l’instant même : le monde qui nous entoure, nos sensations, la façon dont nos pensées s’enchaînent, et surtout la conscience omniprésente que nos cogitations obscurcissent. »

Une étude des psychologues Matthew Killingworth et Daniel Gilbert publiée dans Science a montré que dans 47 % du temps, l’esprit des gens n’est pas attentif à ce qu’ils sont en train de faire et que ces moments de distractions sont des moments de moindre bien-être, d’où le titre de l’article scientifique publié sur cette recherche : « Un esprit distrait est un esprit malheureux. » Une autre étude montre également qu’un esprit distrait a moins de considération pour autrui. (1)

Nos automatismes de pensées sont ainsi aux antipodes de la présence attentive. Celle-ci consiste à être parfaitement éveillé à tout ce qui surgit en soi et autour de soi, d’un instant à l’autre, à tout ce que nous voyons, entendons, ressentons ou pensons. À cela s’ajoute une compréhension de la nature de ce que nous percevons, libre des déformations que provoquent nos attirances et nos rejets. Pour le bouddhisme, la pleine conscience doit également comporter une composante éthique qui permet de discerner s’il est bénéfique ou non d’entretenir tel ou tel état d’esprit et de poursuivre ce que l’on fait à l’instant présent. Elle doit être consciente des antidotes appropriés pour remédier aux états mentaux qui sont source de souffrances pour soi-même et pour les autres.

Le passé n’est plus, l’avenir n’a pas encore surgi, et le présent, paradoxalement, est à la fois insaisissable, puisqu’il ne s’immobilise jamais, et immuable – comme l’écrivait un physicien célèbre, « le présent est la seule chose qui n’ait pas de fin ». (2) Cultiver la pleine conscience du moment présent ne signifie pas que l’on ne doit pas tenir compte des leçons du passé ni faire des projets pour l’avenir, mais que l’on doit vivre lucidement l’expérience actuelle qui les englobe.

Notes

(1) – Killingsworth, M. A., & Gilbert, D. T. (2010). A wandering mind is an unhappy mind. Science, 330(6006), 932–932.
(2) – Jazaieri, H., Lee, I. A., McGonigal, K., Jinpa, T., Doty, J. R., Gross, J. J., & Goldin, P. R. (2016). A wandering mind is a less caring mind: Daily experience sampling during compassion meditation training. The Journal of Positive Psychology, 11(1), 37–50. »

Je vous invite à observer votre pensée quand vous êtes au présent. Elle va sans doute vagabonder. Ce n’est pas grave, à vous de la ramener au moment présent. Constater comme l’esprit s’apaise. Ceci permet de profiter de ce qui vous entoure. Vous pouvez photographier, décrire, peindre, écouter, etc. votre environnement. Percevoir chaque couleur, lumière, être vivant.

Quand j’entends les personnes qui vivent à la campagne se plaindre de la pluie qui tombe en ce moment, je me dis quel dommage le confinement ne leur a pas donné l’opportunité d’apprécier chaque moment comme le dernier instant d’une vie qui passe, passe …

J’entends et je vois les oiseaux qui reviennent et je mesure mon bonheur au présent 🙂

Bonne journée

Claudia